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    August 30

    二十四城记

    第五代大浪淘沙,现在还在蹦跶的就剩老谋子和凯子陈。尽管冯小刚票房高,而且现在努力地提升自己的外在品味,那批学院派还是不带他玩。姜文倒是个鬼才,可惜太自我,渐入了魔道,否则成就不可限量。有两年谈第六代,好像也一直没什么拿得出手的作品和人物。才气多少还是有一些,不过人生领悟都还比较浅薄,憋屋子里头接不到地气,放出去玩儿商业又没有人好莱坞驾轻就熟,整体氛围至上而下的急功近利,内功练得还是不到位。三十六路烟尘各显神通,有玩儿艺术专走晦涩路线的,有傍大款妄图一步升天的,有揣摩影展评委曲线救国的,有山寨经典化东为西化古为今的,还有不知进取取巧投机干一锤子买卖的,好不热闹。

    贾樟柯应该属于第一类路线,但是他的个性在于描绘当代转型期间中国社会最底层的小人物,而这一点是我一直都比较赞赏的——虽然他的电影我基本上没有耐心慢慢看完。他不是一个善于讲故事的导演,很多情况下只是铺陈细节,希望观众自己去领悟;并且大量地堆砌符号来表现历史变迁,对于这些符号我的理解是没有任何问题,但是对于市场和观众来说则是比较困难。当然对于文艺青年也许不是问题,吹嘘自己看过多少多少文艺片仿佛展示自己的脑容量,须知这和智力并不完全挂钩。也许这种反馈使得他更加深入地沉浸于自我的良好感觉中,不断加重长镜头和空洞画面的剂量,刻意突出一种孤独的优越感。慢腾腾的电影,如果缺乏内在的节奏感,那么除了让人感觉浪费生命之外,没有任何益处。前两年的《三峡好人》便是这样一部集中了以上所有优点缺点的电影,在我感叹他画面展示出的残酷生活现实之余,终究还是没有勇气和毅力用正常速度对他表示支持。

    《二十四城记》据说商业上获得了贾氏电影有史以来的最巨大成功,全国票房有几百万RMB之巨,我居然还是前几天无意发现贾樟柯还有这么一部片子。这次镜头对准的是一家由于三线建设需要整体又东北搬迁到成都的一家军工厂的覆灭命运,随着城市的发展,这家老国企被整体搬迁到郊外,原有的地皮成为房产商新开发的楼盘:二十四城,取典于“二十四城芙蓉花,锦官自昔称繁华”这两句古诗。这是一个存在于我们记忆中的典型的老国企,像是一个小型的社会,涵括了生活所需的几乎层面,几代人生于斯,长于斯,他们的命运已经和企业紧紧联系在一些,个人基本上成为了企业的细胞。而在最近30年的中国所经历的发展变革中,这些很多曾经辉煌的国企和国企人经历了难以避免的惶惑和永久性的阵痛,其中的一些人被远远地抛离了他们曾经的生活轨道,那些痛苦、挣扎和哀伤则被猝不及防的繁华深深地掩埋。

    贾樟柯这次的角度选择的不错,不同于以前描绘的小镇青年、外来务工人员或者三峡移民,他这次把镜头对准了在国企中成长的三代人和他们对于历史变迁的个人领悟,获得了很多的共鸣——毕竟,在中国这块土地上,国企曾经、现在也必将在中国经济生活中发挥巨大作用,有“国企情节”的人数仍会是一个惊人的数字。电影试图掘进那些被岁月掩埋的历史,以个人访问的形式呈现出来,并辅助以大量的细节记录。贾樟柯用冷静和直白的画面揭示了他一贯关注的下层人物现实生活,但我分明听到了画面之后的一声叹息。

    从形式上来说,这不是一部情节片,而是一部纪录片,是一个ethnographic的记录。ethnographic没有什么准确的翻译,勉强可以翻译成文化志,指的是一种深入到研究对象进行实地考察的社会学研究方式。ethnographer在对研究对象进行观察的时候,应该尽量避免与研究对象有互动,只需要观察就够了。但是贾樟柯用了几个吕丽萍、陈冲、陈建斌和赵涛几个专业演员作为主要的陈述者,和真实的陈述者混在一起,这极大地削弱了电影的表现力度,摈弃了贾樟柯擅长地调配非专业演员的优势,使之成为一部伪纪录片。如果没有几个专业演员的掺乎,这部片子将会是一个极其完美的ethnographic的研究,我也会原谅其龟速的节奏和稀薄至无形的情节。

    吕丽萍、陈冲和陈建斌标准的普通话和其他叙述者的各式方言相比,显得极其做作。而讲述的内容,则局限于个人的遭遇和经历。吕丽萍饰演的大丽为了纪律失去了她的孩子那一段极其震撼;陈冲讲叙个人婚姻如何被耽误则游离于主题之外,因为在任何一个时代,一个自恋挑剔而又不愿屈尊的美女的遭遇都大同小异。作为演员,陈冲演绎一个风韵犹存的中年妇女是游刃有余,但是在这部片子里,她不遗余力的表演似乎是浪费了。头一回认真审视了赵涛,基本上她所有的作品都是和贾樟柯合作,并在其中表现出了惊人的可塑性,这部片子中,我还看到了一种活力,这是在《世界》和《三峡好人》中我没法体会到的。由于是舞蹈演员出身,她对肢体的控制能力相当强,譬如《三峡好人》中在站立在摇头风扇下的场景超越了语言的极限。也许正因为此,当需要在片中大段大段的叙述的时候,赵涛显出了僵硬和不自信。

    实事求是地说,这次贾樟柯对于国企兴衰的题材剖析地并不深入,基本上还是流于个人历史陈述,缺乏富有力度和深度的探析拷问。鉴于他的诚意,还是向他表示我谨慎的敬意。

    24city

    August 26

    随便写写 77

    下午和人网聊,问我干什么呢?我很郑重其事的说:我在一个人喝酒,吃花生米,同时思考世界局势。其实不是完全在开玩笑,起码有三分之二是正确的。

    最近有些小挫折,所以不想太勉强自己,也不愿带着罪恶感做事情。放松两天也挺好,看看电影,听听音乐,再喝点酒。

    下午看了《小英雄雨来》,看着看着就睡着了。片子倒也不难看,整体过于平淡了一些,少儿电影不太适合我,主要是被片名吸引了,而且还是今年的新片。幕后统筹是一个大左派,可是导演编剧似乎领悟力和功力有所不足,或许有所顾忌,不愿太张扬,又或许有盈利的压力?又看部老片《跛豪》,当年是开了香港影坛枭雄传记片的先河,得一时之风气,余韵波及至今,例如最近的《金钱帝国》。现在看感觉仍旧不错,扎实厚重,有史诗感。吕良伟的确是适合这一类角色的,之后他再也演不了别的角色了,不过细看,还是有点粗糙,瑕不掩瑜吧。

    傍晚到后面公园走走,顺便带了本书翻看。The Unknown Cultural Revolution: Educational Reforms and Their Impact on China’s Rural Development,作者是经历过文革的,是在文革期间的农村受的小学中学教育,78年之后考上大学,但是当他有机会做研究的时候(1986年),却发现中国农村的教育体系几近于崩溃,远远比不上他在文革期间农村教育普及的程度。他带着疑问来到了美国读书,专心做这个研究,着重考察山东省即墨县文革期间农村教育问题。他的研究表明,起码在他考察的地理范围之内,农村教育是受益于文革的。说到这一点,今年年初我也收集了不少数据可以在更广泛的范围支持这一观点,不过由于懒,没有形成很完备的文本就扔那儿了。有一些图表抽空贴。

    国际局势,树欲静而风不止。前两天看到一些南海问题的材料,颇有启发。话说常公凯申,志大才疏,眼高手低,这些年名声鹊起,一是中央统战的需要,一是意识形态和历史领域的反攻倒算,但是漏洞太多,终究扶不上墙,唯有民族主义心态可得一赞。有一联云:

    弃关外,抛华北,失地十年,珍珠港后敢宣战,日记强国
    吞杂牌,图赤匪,丧师百万,原子弹落方复土,地图开疆

    便说这地图开疆,常公这件事做得也还是不错,一直没有披露,可能不合咱们中国人的至大至正的道德哲学。南海海域国界线又称“九段线”,是1947年国民政府内政部颁布的《中国南海诸岛位置图》中确定的,成为确定我国领海的法理文件。当时各国的海权意识还没有这么强,海军力量也覆盖不了那么远,但是国民政府画九段线的时候,翻到典籍中有华人到过那儿(可能是渔船或者商船),于是海域线就画到那儿。实事求是的讲,这九段线画的也忒不厚道,基本上就抵到了越南、马拉西亚和菲律宾的海岸边了。当时那些国家也没意识到,不过现在吵架拿出来还真是好东西,相当有说服力。南海这盘子接过来60年了,真是不省心。现在舆论对于南海的问题意见很大,说政府在这里过于软弱,其实我看来(这也合下棋论派的观点),相比较西部南部的问题,这是癣疥之疾。政府做事情比较低调,有些手段也可能确实摆不上台面,不像美国没有太多的道德负担。在坚持几年等航母出来,国际力量此消彼长,形势会有所变化,但如果政府内部不搞搞整风,还是一些spineless的在制定和执行政策,那就当我没说。

    关于道德负担,其实我的观点是,美国不是没有道德负担,美国现在是制定道德的,不过夹带了私货,所有的道德标准当然对自己有利,别的国家问起来,反正身大力不亏,脸一红就含糊过去了,大家见他个大人猛,一时也不好翻脸,其实心里不都明镜似的?

    要不是有人提醒,都忘了今天是“七夕”。遥想古代的小女孩们,是夜聚在河边,铺陈瓜果,祭拜天地,而后斗针乞巧,祈愿得有佳婿,何等的浪漫。好像也就这几年才看到人们看重这个中式情人节,也许有商业因素吧,我更愿意把这看成是一种伴随着经济上升的文化觉醒。

    据说由于中国生的男孩太多,有几千万爷们会找不到老婆,而且这种情况再过20年后会越来越严重。但是我个人的感受似乎有点不一样,怎么感觉周围都是些女孩子找不到男朋友呢?现在的女孩子越来越优秀了,两条腿的男人虽多,只是想找一个可以托付终身的太难吧,也可能有心态的问题。有心想帮忙,偏偏现在已是有心无力,还是代祈吧。

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    August 15

    两年

    今天是来美两周年,纪念一下。昨晚喝一大碗萝卜骨头汤和两罐啤酒自贺。

    跟去年比,变化有,不大。主要是状态方面,惶惑之心渐去,倦怠之意日增,效率倒是越来越低了。喜欢前者,不喜欢后者,但人生事,哪能尽如意呢?

    走过看过,以一种游历的心态——人生何处不他乡?

    其实年中还是有收获,对自己一贯的强悍表现比较满意。

    还是天真。

    睡眠时间一贯不足,少梦。凌晨有梦,高山悬崖之下,山体开裂,炽红的岩浆如钢水奔涌而出,四处飞石,与众人以一巨型遮阳伞得免。查解梦书,一曰:

    地动主迁官位吉 地裂主疾病大凶。

    又曰:

    梦见灾难临头,是幸福的祥兆。

    又曰:

    男人梦见火山爆发,由于自己的目的未能达到,所以会心灰意冷。

    还曰:

    火山要喷发,有时候反映了自己内心潜藏的热情正在慢慢苏醒
    另外,它也可能暗示身边环境的某一部分正在发生变化
    很多人在观看,这表示是比较大众化的事物
    你不害怕,是因为你能够冷静的面对环境变化,它不会对你造成什么影响。

    算是吧,后面这一段时间会很艰难,祈祷如意。

    主席保佑!

    August 07

    秋天的童话

    本来就是个懒人,想到以后的学术生涯,计划着努力向孔夫子的“述而不作”看齐。现在发现脑子里面想的东西非常的多,但是不想说,每每话到嘴边,却没了“述”的兴致,更别提动手了。

    昨天无意间翻到《秋天的童话》,周润发和钟楚红的一部老片,依稀还记得当年的感动,忍不住又看了一遍,写点感想。

    其实是个很单纯的爱情故事,船头尺喜欢十三妹,十三妹却喜欢一个不喜欢她的人,他们似乎是两个世界的人,但是最终却能走到一起。这部电影的妙处就在于把背景设置在纽约这个似乎什么都可能发生的地方,讲香港女留学生和唐人街混生活的粗鲁直爽的移民之间的爱情,细节安排得回味无穷;而且当年的周润发和钟楚红又是如此般配的一对妙人儿,正是最光彩夺目的那一段时光,所以能够成就到现在仍令人回味的经典。

    人生,真是难以预料。也许应该努力去追寻自己的所思所想,但是有时什么都不做也是一种做法,一切似乎冥冥之间已有定数,随遇而安或许会有更多的快乐。人和人真是不一样,也许应该选择一种适合自己性格的人生态度,但是又有谁能够先知先觉地预设自己的个性和人生方向呢?性格本无所谓好坏,换个角度,性格已定的时候,也许应该好好思考自己该如何使自己的性格适合自己的人生。但悲哀在于,理智和情感往往不能协调,更悲哀的在于,清醒地看到理智和情感的错位而自己却无能为力。编剧是个好人,尽管了解人性的悲哀,但知道观众需要看到美好的东西得到安慰,所以编了一个童话,安排十三妹最终走出自怨自艾,而船头尺也能够自我改造成得彬彬有礼,而且实现了自己长久以来的事业梦想。尤其是结尾,心爱的人咋现眼前,船头尺抑住心潮,眼神中蕴含有千言万语,却化为浅浅一笑,抬手虚迎,轻轻道出一句”Table for two?”。此情此境,易地而处,若我,则已为天境矣。

    很多的细节令人回味,没有像《甜蜜蜜》刻意营造巧合,暗含着淡淡的感伤,音乐也衬托的恰到好处。笃信爱情的十三妹,单纯娇憨,眉眼间风姿盎然,是没有长大的红豆妹妹。钟楚红本不是以姿容玲珑取胜,偏有别人不可模拟的气韵,前不久有钟楚红的新闻,虽是新寡,照片中已是昂扬气象,眉宇间那股风情竟是数十年不变。其实要论演戏,她还是流于表象,不如周润发变化多端。查了一下,此片拍于1987年,正是其全盛时期,当年还有《龙虎风云》、《江湖情》、 《精装追女仔》、 《英雄本色2》、《监狱风云》、 《英雄好汉》、《江湖龙虎斗》等片,各类角色无不信手拈来。这些片子各有好处,但《秋天的童话》偏能脱众而出,使周润发凭借此片获得当年金马影帝。我也算是从录像厅时代走过的,犹记得当年周润发黑帮片肆意泛滥的劲头,当年沉浸于暴力宣泄和感官刺激,对情爱故事毫无兴趣,数年后看《秋天的童话》,感慨不已。至于今日,感慨仍在,思绪却异,述说的兴致终是淡了。

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    August 02

    祝贺中国人民解放军建军80周年