虽然《Wall-E》得了奥斯卡，但是我还是觉得《功夫熊猫》的质量要高一些。在技术层面上，这两部影片都达到了3D电影能够达到的最高水准，但是，《Wall-E》情节上前后有些不协调，而《功夫熊猫》表面上看是一个点缀了中国元素的俗套美式励志故事，甚至有人吹捧说其中的中国元素比中国人运用的还好，但是这部影片没有表面看上去那么肤浅，感觉其中大有深意，需要细细品味才可以体会得到。

其实已经有人试图解读其中反映的国际关系，但是比较牵强：豹子太郎隐喻为日本，太郎学会了本事，反而忘恩负义的反扑，证据很明显——太郎就是个常见的日本名字；或者熊猫代表着中国，表面上看上去臃肿温顺，其实有无限潜力。也不能说完全没有道理，当时只能很片面的对应某些细节，再深入的话就不能自圆其说了。

最近在复习《Reframing Organization》一书，觉得可以从组织结构和权力分配的角度分析之。这一想法也不是最近才有的，去年隐约就有类似的想法。前两个星期完成了finals，把影片又看了一遍，脑子里面慢慢有了更加清晰的想法。

电影的本意是把和平谷作为美国人心目中中国社会组织的一个简化版：一个有最高权力的君王、精英阶层和平民阶层组成的等级社会。单一个体掌握着最高权力，拥有无上的最终解释权和裁判权——影片中表现为最高的功夫和神妙莫测的言行；社会的运转依靠精英阶层，拥有相对明显高于平民阶层的权利和资源——影片中师傅和徒弟们住在极高的山上，不事生产，但由于他们的武功而受到崇拜；而平民阶层从事日常的生产，接受精英阶层的领导和保护，缺乏力量和智慧，也没有改变他们所处的状态的资源和能力——影片中平民阶层由三种动物组成：猪、兔子和鸭子，都是动物界中典型的弱小动物。权力的传承在精英阶层之间自上而下的进行，dragon warrior乃是最高权力的符号表现。最初太郎是精英阶层培养的接班人，但是被拥有最高权力的乌龟否决；影片中的五个徒弟是新的接班人候选人，如果不出意外的话，未来的最高权力拥有者必将在精英阶层中产生——但是这一企图又被现有的最高权力所否决，而且是以令精英阶层无比愤怒的无法解释的天意来否决的，而“天意”全然出自乌龟个人的诠释。

深入下去看，编剧是想传达一些西式的概念，比如说，获取最高权力需要经过令大多数人承认的公开公平的程序，在影片中虽然Tigress隐隐是呼声最高的候选人，但是仍然要经过公开比武这一程序才能获取最高权力。精英阶层天然是与平民阶层是有所区别的，虽然有social mobility的概念，但是能够成为精英阶层的一份子也是需要天然有区别于平民的特质，所以开面条铺的鸭子能够生出一只熊猫，而这只鸭子之所以是一只鸭子，那是因为他的祖先是一头猪。不需要追究这里的逻辑关系，也许是基因变异，所以当熊猫一出世，他就具备了成为精英阶层的特质，而那些正常生育出来的鸭子、兔子和猪仍然停留在平民阶层。

中国历史上有过长期的门阀政治的传统，只有个别的情况平民可以进入到精英阶层，在获取权力时，门第出生比拥有财富更有说服力。隋唐时代的科举制度极大地改变了这一状况，阶层之间的流动开始活跃，平民进入精英阶层的机会极大地增加了，只要天资不错，努力提高自身能力，平民同样可以进入到权力的中枢甚至是掌握最高权力。“朝为田舍郎，暮登天子堂”给了无数平民往更高阶层跃升的憧憬和动力,使他们拥有“天生我材必有用”的自信，小说中的孙悟空也喊出了“皇帝轮流做，明年到我家”。科举考试的制度使得门第出生失去了成为精英阶层的天然合理性，以至于贵族出生的知识分子也是需要经过科举考试这一相对公平的程序才能获得精英才能掌握的权力——《红楼梦》里宝玉最后也是参加考试才“兰桂齐芳”；精英阶层中依靠家族权力的优势获取权力的也不是完全没有，但是在某些时代，这些个体却要承受通过正常程序的精英的鄙视。哪怕是当代，对于依靠祖辈拥有的社会资源而进入社会较高阶层的（大多数不能定义为精英吧？），普通民众固然有羡慕的，但更多的是鄙薄，全心全意佩服的还是那些依靠个人努力有所成就的。如果这部电影想真正反映中国社会的传统，不如把和平谷里面的居民至少一部分改成熊猫才对，或者让主角成为一直鸭子、兔子或者一头猪，虽然这些动物没有熊猫可爱。

（题外话：长久以来中国政府搞熊猫外交，大熊猫送出去很多头。熊猫外交很成功，大熊猫成为了中国的代名词，所以要表现中国元素，大熊猫是最好的选择。但是我不希望出现反向的关联，说中国就想起了熊猫，毕竟龙还是更有威仪，更能代表中国的形象。某些自阉的知识分子急人之所急，居然欲将中国的形象自我弱化，生怕惹了洋大人不开心，大谬矣。）

如果把和平谷看成是一个封闭的组织，它适合professional bureaucracy的模式：

…few managerial levels exist between the strategic apex and the professors, creating a flat and decentralized profile. Control relies heavily on professional training and indoctrination.

实际上师傅和他的五个徒弟基本上和平民阶层是没有任何交集的，虽然他们有为平民提供保护的责任，但很明显，他们的任务完成的并不好。平民阶层在和平状态下也不需要精英阶层的参与，他们自己从事生产和生活，并且形成极为松散的下层社会结构。但是乌龟的势力范围绝对不限于和平谷，和平谷只是乌龟掌握权力范围的核心地点。这个范围可以理解成一个国家，因为在以豹子的能力都需要很长时间才能cover的远方，有着国家的暴力机器：监狱和军队，并且在权力核心和暴力机器之间有着直接的关系。乌龟的权威一方面来源于他超越师傅以及最猛烈的反叛者的武功，一方面来源于他超越众人智慧的神神叨叨的圣人形象，最重要的是来源于他对于暴力机器的直接掌握，所以尽管以师傅为首的精英集团掌握着和平谷基本上全部的行政权力，但是仍然不能撼动乌龟至高的一言九鼎的权力。

和平谷争夺最高权力的暗战多年前就在师傅和乌龟之间展开了。乌龟在掌握最高权力之前也是精英阶层中的普通一员，他能够掌握最高权力的最大秘诀在于他异于其他物种的长寿。就算是乌龟，也不能抵御自然规律，他也要选择继承人，对此乌龟是非常谨慎的。他对于继承人的选择跨越了相当长的时间，在影片中，至少是持续了两代人的时间：他目睹太郎的成长，默许太郎成为继承人候选，却又亲自废除了太郎的和平继承权力的可能性。太郎之后，Tigress也是师傅从小培养到具有继承人候选的资格，但是又遭到乌龟的否决，继承权被一只莫名其妙从天而降的熊猫得到了。在这一权力交接的过程中，可以看出乌龟从来就没有认可过由师傅掌控的精英集团所推出的候选人，而是选择了自己所认可的，但是不被掌握行政权力的精英阶层认可的“精英”。不要说熊猫不是精英，按照片中的逻辑，因为他是不同于平民阶层的动物，他天然就是精英，哪怕一开始显得很笨拙。

精英阶层对于乌龟保持形式上的尊重，但是掌握着除去暴力机器以外全部的行政权力和社会资源，乌龟基本上没有参与精英阶层的事务，要不是掌握着武装力量，他武功再高，也只能是一个名义上的最高领袖。师傅对于精英阶层有着全面而强大的操控能力，可以说他一手创立培养了和平谷的精英阶层，作为精英阶层的领袖，他拥有父亲般的权威。但是值得思考的是，尽管在和平谷，师傅拥有第二高的权力，但是他从来就不是最高权力的继承者，哪怕他培养了两代继承人，即使在乌龟羽化成仙了之后他离最高权力只有一步之遥——自始至终，师傅只是乌龟嘴里的“老朋友”，实际上他们之间始终是君臣、主仆关系。统治者选择继承人首先要能够保留自己的政治遗产，保证自己的利益不受到侵害，考虑到师傅在熊猫成为继承人之后在背后的小动作，乌龟没有选择师傅无疑是正确的。

很难想象师傅没有眼红过最高权力，因为和平谷内权力继承并非基于血缘关系。如果再拍个前传的可以戏说一下，但是影片中师傅明显没有表露出对于最高权力的渴望，只是在熊猫从天而降获得继承权之后，才表现出罕见的狂躁，使出各种手段，甚至是死亡威胁逼熊猫自动放弃。为什么师傅没有表现出获取最高权力，取代乌龟的企图？最主要的原因可能在于他知道自己完全没有办法掌握武装力量，这成了他一切野心的最大障碍。乌龟神神叨叨地说我感觉太郎要跑出来了，师傅立即命令一只鸭子飞去传达double everything,但是犀牛将军的反应是：You doubt my prison’s security? 对于师傅的命令完全就是一种抵制怀疑的态度。此时乌龟表现出了对于权力的僭越，他不是可以直接对犀牛发号施令的，所以犀牛完全没有拿着一命令当回事。在阳光明媚的和平谷，师傅也许掌握了绝大部分的权力，但是在遥远的飘着大雪的黑色山谷，还隐藏这这么一只足以和整个精英阶层相抗衡的武装力量。所以在自信可以全面操控武装力量之前，师傅自我满足于成为整个精英阶层的幕后推手，只要自己掌握着精英阶层的领导权，自己培养的精英掌握了最高权力，自己也就掌握了实质性的权力。师傅在整个继承人甄选过程中是志在必得的，当熊猫意外成为最终继承人，师傅首先是劝说乌龟改变主意，未果，才开始急躁起来，很失态地对Tigress说，if the panda has not quit by morning, then I will have failed you. 可以想象，两代人的心血被最高权力所否决，间接掌控最高权力的企图轰然破灭，师傅的愤怒可想而知。

师傅的这一企图乌龟一直很清楚，所以乌龟利用师傅，但是绝对不希望师傅有掌握最高权力的机会，哪怕是间接的。太郎和Tigress的身上有师傅无数的心血，但是他们再能干，只要和师傅沾上了边，必然成为不了继承人，就算没有熊猫从天而降，乌龟也会有别的办法改变选举的进程，反正乌龟是一贯的神秘和享有最高权威，师傅肚子里嘀咕也没有办法，乌龟不是总在念叨吗？——there is no accident.

师傅的确不具有领袖的风范和能力。太郎是师傅培养的，但是很明显，太郎极其富有天资，他的武学修为很大一部分来自自我修炼，而非师傅之功。他的武功超越了师傅，也远远超越了师傅的第二批徒弟，长途奔袭仍能很轻松地将他们全歼，可见师父的教学能力。至于熊猫，他是gifted hero，具有先天的能力，师傅只是起了个催化的作用，而非英雄成长的决定性因素。师傅也缺乏取代乌龟的勇气，在关键时刻，他甚至没有勇气维护自己培养的精英阶层的根本利益，推卸责任，难怪太郎会愤怒的质问：你培养我，让我胸怀抱负，但关键的时候，你做了什么？以太郎的天资、能力（坐了20年牢，还能孤身一人灭了整支军队）和最初的忠诚，原是师傅完成其计划的最大变数，可以由于师傅自身认识上的局限性，而功败垂成。师傅在那一刻的沉默使太郎和师傅之间父子般的情谊瞬间崩塌，师傅费尽心血培养出的高手转眼却成为他最恐惧的噩梦。师傅在关键时候的表现我相信也在后面5个徒弟心中投下了阴影，造成精英阶层之间的裂痕。师傅在太郎被乌龟拒掉之后就应该认识到自身的局限性，可惜认识能力实在有限，全力培养几个徒弟是没错的，但再让他们当继承人就不对了，起码在乌龟的寿命仍然无法预期之前不能给他们传达类似的讯息，这只会让他们失望。（的确如此，看着老乌龟圆满飞升，师傅是非常的shocked。）也许想着东方不亮西方亮，多培养几个徒弟总有被选中的，毕竟是和平谷唯一的精英阶层，没料到乌龟找了个空降兵，导致了5倍的失望，更虚度了师傅20年的心血。师傅没有办法取得乌龟的完全信任，否则他自己就会成为继承人了；乌龟始终对师傅抱有强烈的戒备，就算撒手而去，也给师傅下个套，让他好好培养自己选定的接班人。至此，师傅取得权力的计划基本上落空，哪怕乌龟留下的权力真空对于他唾手可得，但是面对来袭的强大敌人，他所能做的只能是把所有的人全都打发走，以悲凉的心态面对失败和毁灭，哪还能有to be No. one的心情呢？

熊猫不是一个政治人物，缺乏远大抱负，没有行政经验和领导能力，也看不出来有可持续性的个人魅力，对和平谷政治构架缺乏基本的认识，有的只是空想和好胃口，还有逗笑的行为和表情——说到底，熊猫只是故事设定的带有喜剧色彩的角色。最重要的是，师傅还没有死，他活下来了，而且还是熊猫的授业师傅，以熊猫单纯的头脑，是万万体会不到师傅几十年来在通往最高权力的道路上的艰辛和努力的，此时，他对师傅只是满腔的感激之情，或许，师傅对于他来说， 更符合一个父亲的角色？这次风波过后，师傅再一次遇到了获取最高权力的机遇，以熊猫的人生阅历、随和态度和对权力的淡漠，肯定不是师傅的对手；原有精英阶层并没有受到毁灭性打击，师傅也没有丧失对于这一集团的掌控能力，再加上遥远的武装力量被击溃并失去领导人物，正是师傅为首的精英阶层插手军方的好时机。而熊猫，虽然他具有合法的继承人身份，但是代表最高权力的dragon scroll的神秘感却被打破了，这意味这乌龟权力传承合法性的破灭，这极有可能导致熊猫继承人身份的丧失，武功高不代表就是高明的政治家，熊猫如果不是心胸豁达，后面的日子可能会很难过。听起来似乎很残酷黑暗，但是现实政治也许正是这样，如果要拍个邪恶版的续集，这应该是个好线索。

 

最近天气反复，今日有所好转，傍晚出去BBQ，不是很想吃以前吃过的东西，这次有些新花样。

焗烤菜薹，只加耗油．菜薹不是很正宗，还算可以入口－－也没有太大的奢望，因为最正宗的菜薹只在武汉洪山的某几亩地里才有，而且只能在冬春季才能吃到，彼时，红菜薹炒腊肉乃是无上的美味．

自己做的牛肉饼，再加cheese，味道很一般．美式快餐，再怎么调味始终显得粗糙．

有兴致烤了几个鸡爪子，还撒了点孜然．火候不是很好把握，表皮都焦糊了，内里还是生的．后来又用锡纸包了再烤，才勉强可以入口．这东西，还是卤了吃好．

贺老师虽然都是博导了，但是没感到和我有什么距离，趁着和他做roommate的期间，有机会和他进行多次的长谈，受益匪浅。他的归期将近，略展厨艺，聊表惜别之情。

烧猪脚，这次味道调的特别好；凉拌黄瓜，调好之后又在冰箱里镇了一夜一天，本来味道恰好，临时又切了一根黄瓜进去，结果味道有点淡了。

粉蒸肉，从国内带的蒸肉粉，味道极好；排骨也选的好，肋排下端那几条，带些软骨，蒸透了几乎是入口即化；大白菜烧豆腐粉丝，素。

冬瓜烧腊肉（其实是bacon），没什么惊喜；虽然不太正宗，还是勉强凑齐了原料做了道扬州干丝，形状仿佛，刚端出来，居然被人误认为是方便面；味道重了些，估计是虾米的问题，好在反响不错。

• 不破不立
• 破而不立
• 乱破不立
• 乱破乱立
• 不破而立
• 不破乱立
• 急破急立
• 急破乱立
• 急破缓立
• 急破不立
• 缓破缓立
• 缓破不立
• 缓破乱立
• 何破何立

。。。。。。

从小就犟，脾气暴躁，主要是遗传我爸。小时候跟人吵架，捡块红砖就砸人家玻璃。青春期的时候胆子大的邪乎，跟我爸瞪眼（现在倒是多年的父子如兄弟了）。我爸说幸亏我读了些书，否则就是当土匪流氓的料。大学毕业之后慢慢懂了些事，脾气这些年也好多了，基本上不会跟人发火——正在争取“做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人”。

但是犟劲没改多少。这其实无所谓好坏，看何时何地对何人吧。来了美国，犟劲继续横行，主要是在美国这个社会，在普通人的层面，只要有理，坚持下去，基本上可以得到你想要的结果。

去年寄一份材料回国，因为时间赶得急，在USPS选了最快最保险的邮寄方式，当然也是最贵的，要了我60多刀，结果晚到了一天。其实也不完全怪美国这边，主要在国内的纰漏，但是我心里很不舒服，钱花的我心疼，于是打电话去USPS要求全额退款。美国的客服一般都是电话录音，费了好大劲联系到活人，都是先记录姓名情况，然后很有礼貌的把我转给其他“负责此事的人”，推来推去，偏生又异常客气，让我一股无名火无处可发。估计这是美国公司的策略，绕的你最后自己放弃。别人不清楚，我自己绕了几个圈之后就有想放弃的想法，太麻烦了，无非几十块钱。也是人穷志短，也是犟劲泛滥，终于忍不住在电话了大喝一声，“把你说话算数的人给我找来！”也奇怪，我果然就被transfer to the right person，二话没说，两天之后，退款到账。

第二次是去年夏天的房租定金的事，本来想放弃的，犟劲上来了，跑到UMN legal service去寻求帮助。过程很麻烦，但是最终全额拿回了我的定金。

这两个月借了不少书，其实也没怎么看，主要是写论文找材料。快到期的时候，图书馆的系统就会自动发邮件提醒。4月初还了一批书之后，就没有提醒邮件了，但是4月底去借书，居然说我有书严重超期，所以不能借新书了，而且还按天数扣了30多块钱。心里不服气，写了封email给图书馆，过了两天给我回了封email说，就算图书馆不给你发email，你也有义务自己查看然后及时还书——不过鉴于所陈述的情况，免你一半的罚金。说句实话，email的那些推诿的措辞我是很不爽的，图书馆系统出问题，凭什么我要承担后果，发邮件通知本身就是图书馆的服务之一，系统出问题，还像恩惠似的说，你看都免你一半的钱了。当时也是犟劲冒出来，一定要把这个理扳回了。跟图书馆的工作人员往来了几次邮件之后，他们只是认定我有责任，所以毫无进展。这次我倒是不愤怒，直接把email转给图书馆馆长，心想你要再不解决问题，我要转给校长。过了一周，馆长回email说已交副馆长处理，又等了一周半时间，没什么消息，正想着是跟馆长联系呢，还是跟副校长联系，结果上周五来了副馆长回email说实在对不起，我们工作也有失误，态度也不好，所以你就不用付罚金了。今天上网一查，果然清零了，其实还有9块钱我是承认我的责任的，也给我免掉了。

美国其实也就那么回事，但是在内部问题上，还是讲理的。有不公平的情况，只要意识到了，也会慢慢改，虽然会拖很长很长时间。所以我这样的犟人，知道如何利用制度，也不拍拖时间，就可以维护我那点小小的利益了。想到在北京还有一批超级犟的人，也想利用制度来解决问题，结果不仅概率极低，还要被无良的知识分子判为精神病，呜呼，无语了。

今天去一朋友家，她嫁了一个美国人，本身做饭又不是很在行，所以很馋我作的菜。前几日打电话邀我过去玩，实际上是她把材料准备好，我作几个菜大家一起吃。

材料准备得不是很完备，尤其是她家的颗粒粗大如细沙砾的盐让我琢磨了很长时间，分量仍是拿捏不准。安全起见，我还带了一瓶芡粉还有别的材料过去。家伙也不是很趁手，好在已经习惯了艰苦条件，熬汤我也只需要一双筷子，还有什么不能对付？

成果如下：