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November 27 Thanksgiving...
All my GRATITUDE goes November 23 毛泽东和甘地选了一门leadership的课,除了要在周六上课之外,其余都挺好,教授人很nice,上课时候讨论也很开心。昨天上课的第一个环节是讲讲自己看的leader的传记,我就讲了我看过的两本毛主席的传记:一本是《毛泽东私人医生回忆录》---老美都听说过,另外一本是《Mao: The Unknown Story》。当然这两本书都是反毛的,我之所以阅读主要是想看看人能无耻到什么地步。我给他们讲的时候还是把自己放在一个中立的立场,承认在国内毛主席还是一个富有争议的话题。有一个细节倒是令人深思,我觉得在西方主流媒体,毛泽东已经被成功的恶魔化了,所以我谈到了the negative image of Mao in Western world,没想到教授立刻插话说,不是这样的,只能说也是very controversial的,而且对于他在social movement方面的看法还是不错的。(在她的另外一门课我提交了一段讲中国现政权在妇女解放运动,男女平等方面的成功案例,她表示赞同。)教授接着说其实考虑一下毛泽东和甘地作为national leader,考察比较他们在leadership方面的异同应该是有意义的。我略略想了想,隔了几分钟又发言一次,反正课堂上可以随便插话的,但是觉得没有说深说透。回来后写了一篇短文,就两人进行比较浅层次的比较。 甘地在人格上我是佩服的,富有信仰而且具有宗教献身精神(这是发愣大师比不了的),但是在一定程度上我不觉得他是一个成功的领袖:首先尽管印度独立了,甘地自己塑造了圣人的形象,但是他的很多策略很多只是妥协性的做法,治标不治本,没有改变根本性的结构缺陷,种姓制度,宗教纷争没有得到哪怕表面上的改变,而这实际上影响到了现在印度的发展;二者非暴力运动固然使英国认识到印度民众的力量,但是没有动摇英国在印度殖民统治的根本,印度独立更多是二战中各方博弈的结果,甘地利用英国自顾不暇的机会,才有机会赢得印度独立,否则印度的独立可能要推迟到上世纪60-70年代;第三也是最大的问题,甘地号称是民族主义者,印度独立了,但是一个国家被分成了三块,而且就是在甘地手里造成的,以至于甘地后来要躲起来反思好几年——毕竟是缺乏大智慧的。而且甘地绝食的策略好像是他处理一切问题的手段,对抗英国殖民统治绝食好几次,但是解决内部纷争也要绝食就说不过去了。电影《甘地》里面拍的很搞笑,台词翻译过来就是:你们(印度教徒和穆斯林教徒)一天不停止打架,我就一天不吃饭。。。纯粹是玩行为艺术了,所以有一次课堂发言我说这是一个strategy of a spoiled child。 这是我自己的看法,提交上去的短文没有这样写,因为是比较的角度,所以给了两人相当的篇幅。 After talking about the biography we read, I was inspired to write about leadership comparison between Chairman Mao and Gandhi. The comparison is based on what I have read and known about them. The information about Mao is from both sides, proponents and opponents, and also what I could access in China and out of China. The information about Gandhi is mainly from the movie and many pieces I can remember during my reading. Mao was born in a traditional rural family in possession of a piece of small land, where he received very limited Confucius education. He read many traditional novels, one of which is about peasant movement in Song dynasty, which I believe is the main source of his rebel philosophy, another of which depicting wars among warlords during the end of Han Dynasty helped shape his military philosophy . He successfully trained himself to be a military commander and strategist, a poet, a philosopher, a calligrapher with his own style and a social movement promoter. Gandhi was born in a rich Hindu family belonging to the highest level of the Indian caste system. Actually his father was a local leader, and could afford to send him to London to study law. He became a vegetarian there, which was the first step of his non-violence movement. What he did during his life is strongly related to religion, which helped shape his noble image as saint and leader. Though holding totally different philosophical basis, they have many things alike. As national leaders, they have the same social movement strategies of mobilizing people to get involved. with the involvement of huge number of people, they have the power to achieve the goals of dependence and establishment of new regimes. Both of them demonstrated talent in persuasion so that people were willing to follow them. Both of them are leaders emerging facing the crisis. India was a colony of Britain, and China was termed the half-colony of imperialism. Gandhi started his social movement practice in South Africa to confront the injustice over Indians, while Mao at the beginning was just a follower of the communism, but won his position of leader at the critical point when the communist organization was about to be totally eliminated. I thought Gandhi a symbolic leader because in the movie he was depicted so; he was backed up by a bunch of rich people who wanted their interests to be defended. I changed my mind after I did a little further reading. Gandhi had his position power and had the power to make critical decisions. Mao definitely had strong power over the nation, especially during the cultural revolution, when he implemented several large-scale social movements involving not only the Chinese population but also people outside of China. However, I would argue both of them are symbolic leaders in a sense that they represent the causes they were engaged in.Yes, both of them had complex organizations behind them, very strong and talented administrators running the system, or they could not have done that by themselves. As leaders, they did what leaders should be doing, but for outsiders, even for insiders, they were symbols of what they were doing. because of their strong leadership impact ,their personalities and philosophies, both of them became the symbols of their countries, though both of them even now have strong opponents. What's left behind? I find it very difficult to answer this question. Both of them remain symbols of their countries, but the question is, are they just symbols now? I don't know much about Gandhi and India today, but the situation of Mao is way complicated. Chinese people start rethinking about Mao, his philosophy and his social movements. Right now China government is celebrating the 30th anniversary of China's Opening and Reform Policy which for some people is the result of termination of Mao's regime, while for others is the success of the basis Mao had constructed for his successors. Mao will remain a controversial topic for the years to come. ![]() November 13 向左走,向右走
http://www.china-hope.net/book/jmzl/zouyou/index.htm 。。。
其实呢,我一直在想左派和右派的问题,后来发现这不是个三言两语就能说清楚的。路线之争自古就有,正如毛主席所说的,“有人的地方就左中右”,不能指望所有人的思路都一个样,但是路线之争可不是仅仅是嘴上所说而已,从历史的角度看,站错了队伍后果往往很严重。如果没有记错的话,现代意义上的左右路线之辩应该起源于英国的立宪革命,资产阶级和王室杀来杀去,忽然双方都觉得自己好笨,何不都让一步,没必要弄得你死我活的吧,于是建立君主立宪和议会,在议会里支持不同派别的分坐左右,于是有了左派右派。 左派右派的定性还真是有些复杂:共运史上,曾经有过武装斗争和议会斗争的路线斗争,马克思是支持前者的。后来恩格斯当了家,路线斗争更加激烈,恩格斯也糊涂了,结果搞了几个共产国际都失败,思想没办法统一。列宁在一国建立社会主义的理论和实践都成功了,结果斯大林和托洛斯基又没办法统一意见,托洛斯基思想比斯大林保守,行动比斯大林激进,号称托派,被斯大林赶到墨西哥又害死了。其实搞议会也没什么错,1945年毛主席也有和谈然后搞议会斗争的思想准备;尼泊尔的毛派今年年初武装斗争胜利了进了城不也进入议会斗争的阶段了吗,尽管共运极左派一个劲的攻击他们的路线错误。孙中山一开始的同盟会实际就是个会党组织,说不好听的离黑社会差不了多远,后来才有了现代意义上的政党形式,可惜宋教仁死的早,否则国民党议会斗争就可以取得胜利,而不需北伐了。孙中山之后,继承联俄、联共的是左派,以宋庆龄为首,香火一直延续到现在,和日本、美国走的近的则是右派,有钱又有枪,他们的左右之争可让共产党占了不少便宜。中共的路线斗争更是厉害,直接反映了苏联的路线斗争,结果党内也整肃托派。井冈山上来了布尔什维克,毛主席很过了些苦日子,发了狠在在山沟里整出了马克思主义,最后形成了毛泽东思想。建国后的左右之争既是阶级问题,也是路线问题,那时候的右派就已经为美国马首是瞻了,结果被压了下去,直到文革结束才缓过劲来,最近30年形成了气候,换了个名字叫精英。党内的路线斗争一直就没有断过,文革结束后批极左,潜台词不知道自居为中左还是右派。极左极右还真不好说,行左实右的破坏力比极左要大得多,毕竟隐蔽么,实在不可说啊不可说。摸着石头,糊涂日子过了几十年,也不知道石头摸到了没有,只知道国际共运认为咱们走的是当年赫鲁晓夫的修正主义路线,好歹攒了些血汗钱,账面上一看,几十年不算白忙乎。胡总这几年也挺操心,党内的路线斗争一直不消停,早些年都说胡总左,跑西柏坡去了,这几年又说胡总右,网络上专门有一篇全世界向左,中国独向右的文章说这事。胡总也许想笑,咱既不左也不右,一时一个办法,管用就行,实用主义是杜威起的名,但毕竟也是中国人几千年的智慧嘛。 勉强的归纳了一下,左派右派可以这样分:1、与社会下层贴得近的是左派,自诩精英的是右派;国际上交穷朋友的是左派,跟有钱的走的是右派;2、坚持激进、迅速解决问题的是左派,主张慢慢来的是右派。当然也可以这样分:武断专制的是左派,民主自由的是右派;如果要真是这么简单划分就好了,但是世界大融合,左派右派的分界也融合的令人糊涂了。 例如现政权,左派主张保持现状的共产党领导,而右派则要政治体制改革,而且要用普世价值改,这不颠倒过来了吗?极左派倒是真正的激进,但是不是往前,而是准备往后的退到改革开放前的状态;极右派比极左还要激进,打算颠覆现政权,以美国为蓝本重塑中国国体政体,甚至连过渡政府的班子都成立开始运转了。我还是有几个右派朋友的,修养也都很高,其中最有趣的是一个极右,却认为改革开放前的中国才是最理想状态。再比如美国的这次大选,普遍认为共和党是右派,很激进的一天到晚全世界要打仗,小布什那个做派深得美国中下层阶层的喜爱,偏偏和中国关系好,当年毛主席喜欢尼克松,喜欢右派,我也喜欢。奥巴马的竞选纲领很多人都认为偏向社会主义,NBC网站上还有一幅图在奥巴马的头上画上马克思似的头发胡子,下面写上OBAMARX,但是民主党,包括以前的克林顿,希拉里到现在的奥巴马,却深得美籍华人的欢喜,他们当中的绝大多数,按照上面的划分,可是右派或者极右派。奥巴马的一言一行、一举一动,也是牵动着网上右派极右派的小心肝,偏偏奥巴马对咱们中国毫不客气,丝毫不理会咱们中国再右,还是比美国左的现实。 左或者右,是一个选择的取向问题。中南美洲国家想当年除了古巴,可基本上全是美国的小弟,结果几十年来美国竭泽而渔,硬生生地把他们往左边逼。前苏联赫鲁晓夫搞修正主义可是够右的了,对美帝国主义倒是毫不客气,极左得让美国人纷纷在院子里挖防空洞。后面的勃列日涅夫、安得罗波夫、契尔年科,固然国内把修正主义路线往左改,但是政治、经济体制却愈加僵化,对美帝也是毫不松口。中共可不管,牢牢的把苏修的帽子扣给他们,在底下反而和美帝右派在沟通。尼克松访华之后,国际共运大为震动,很多单纯的国际共产主义战士恨不得寻死觅活。戈尔巴乔夫上台开始往右转,转的太急了,翻了车。他还是当了总统的,可惜是个软弱的右派,苏共左派要颠覆他,结果被激进得敢用坦克轰杜马的右派叶利钦救了。叶利钦被西方忽悠了好几年,忽然明白过来,找了个强悍的左派普京领导俄罗斯,趁着前几年石油价格上涨,敢跟美国瞪眼了。美国现在可不管俄罗斯的政体可和原来的大不一样了,先扣个专制的帽子给普京,搞得普京不左也不行了。风水轮流转,要是毛主席在世,肯定要说世界革命形势一片大好啊,宜将胜勇追穷寇,不可沽名学霸王。 此一时,彼一时也,左派右派谁更对,要看是否顺应时代,或者说把握时代的脉搏。也许左右之辩只是达到同一目标的不同道路,我又何尝不希望如此,如果有道德、有制度、有监督,左右并不重要。也看到有人建议这样的模式,右派搞建设,左派搞监督,也算有创见的思路。现实是,路线之争后面是没有节制的贪欲,缺乏监督,更没有道德,我很难乐观。既如此,我还是选择靠左吧,起码我从不敢以精英自诩,只觉得自己是个普通人——这样,心安矣。 November 10 Do the Right Thing上周六完成了一个presentation,是leadership这门课的一个group project。这门课很奇怪的放在了周六,两周一次课,每次6个小时。前两次教授讲,后面就由学生分组自己讲了,教授也就是课前指导指导,上课时以学生的身份参与。不知是有意无意,除了白种美国人之外,班上剩下的三个international学生:我,一个韩国人,一个加纳人,不约而同的选了 multi-cultural/gender leadership这个话题。我们排在中间,已经观摩了前面两组的表现,除了要把时间填满之外,还不能照本宣科,要有些创见出来,的确是比较有挑战性的一项活动。 活动当中有一个看电影的环节,教授选了一部do the right thing,现在这部电影比较小众,但是在19年前,这部电影可是世界影坛的话题之作。Spike Lee在拍出一系列nike广告和几部略有反响的电影之后,终于凭这部电影大热,在戛纳大出了一把风头。Spike Lee所有的电影都和种族问题有关,这一部更是亲自出马饰演男主角,拉上几个二线、三线的演员再加上大批新丁,成功演绎纽约一个黑人为主的多种族街区在一炎热夏日的冲突。看这部电影的目的是要分析各个subgroup之间和之内的power relationship以及leadership,尤其是leadership under crisis以及hidden & situational leadership。第一遍其实感觉有些闷,冲突的酝酿过程比较冗长,但是多看了几遍之后很多细节还真是耐人寻味,尤其是一些文化性符号的处理。 ![]() 花了不少时间,过程比较痛苦,但是还是完成了,好不好不说了,心里轻松不少,好歹完成一件大事。上课期间还是感觉出东西方人的思路上的差异,不时好和坏的问题,而全然是文化上的差异,抑或更多是个体之间的差异?课间我提出一些问题供大家讨论,发现他们思考的角度和我全然不同,比如我花了很长时间研究那些文化符合的细节,但是我得到的回馈确是他们似乎更喜欢讨论角色个体在结构中的作用。所以一些可以准备的东西没有用上,觉得有些不尽兴。 最后的话题还是谈到了他们的新任总统,这是一个非常典型的多文化群体领导的案例,尤其这个领导者本身即是一个minority。周边很多人都在谈奥巴马的当选象征这美国的平等,黑人地位的提高云云,但是这趟课上好像这批美国白人集体忽略了这个问题。实在对于美国社会对于种族问题的承受能力有多强,所以预先我说我尽量做到politically correct,先是奥巴马胜选之后的演讲视频,他刻意强调了各个不同定义的族群的团结问题,这个问题他不止一次提到过,而麦凯恩基本上没有涉及到——似乎他对于自己的identity还是比较敏感的;然后拿出了CNN做的一个奥巴马所得选票的种族构成的一张表,其中显示白人选民中的55%选的是麦凯恩,而这55%中也有相当数量的是理智的投票,而非基于肤色,而黑人选民中96%投的是奥巴马,不知道有多大比例不是基于肤色的呢?(有那么一瞬间,奥那马在我眼里,居然有了几分春哥的风采。)后面的讨论中这张图完全被忽略了,好像它根本就没有存在过。一直到现在都有些困惑,也许这仍然是个敏感的问题?这些白人不约而同的避开这个问题,不知道是因为这个社会宽容到了无所谓,还是无奈的鸵鸟行为? ![]() 在片子中,Spike Lee的立场还算客观,每个人身处其中,那些有意无意的即时反应,都是do the right thing.想像一下自己是outside observer,还能保证自己do the right thing 吗? 西方有事,风紧,扯乎!
奥巴马上台,还是和共和党有所区别的。已经开了大把的支票出去,也不知道能否兑现?捡跟咱们有关系的说一说:
首先是经济问题,这次在竞选紧要关头爆发的经济危机据说是上个世纪1929年以来最严重的一次,对于奥巴马的竞选,无疑是送他上青云的一阵好风。竞选完了,该干实事了,奥巴马坐下来想想估计要头疼很长时间。竞选的时候经常谈欠中国巨债的事实,以及流失海外的工作机会,奥巴马要考虑该如何减少债务以及使工作机会回流实际上是同资本家的贪婪本性作战,出路之一就是对中国加大政治层面的挤压,然后占经济的便宜。遥想当年克林顿时代的政策,往往是占据道德制高点,高举人权民主大旗,用最惠国待遇卡咱们的脖子。有道德优越感的民主党人,对不和其同轨的思维可向来是视同寇仇的,下起手来可更厉害。不想共和党要实际一些,能赚钱就皆大欢喜。国内有很多相貌党,喜欢克林顿和奥巴马长的俊俏,却不知他们下手可是够狠辣。中国政府向来是以柔克刚,国际舞台不时就会有不好看,好在咱们现在钱多,腰杆子比以前要硬,美国要求咱们的时候也多了,就看大人先生们关键时刻能否坚持原则。
奥巴马承诺16个月从伊拉克撤军估计基本上不可能,美国的全球优势地位其实就是体现在全球的驻军这里,尤其在中东,如果撤军,岂不是把战略要点让给俄罗斯和中国吗,这权力真空让出去容易,在要回来可就难了。就算美军撤了,以咱们国家的风格,是不大可能迅速去填补战略真空的,其实也是没那个实力,消耗不起。倒是伊斯兰极端势力会迅速膨胀,对咱们的新疆和西藏可是有不少的压力,不如让美军在那压着,咱们用上合组织,联合俄罗斯,支持伊朗和巴基斯坦,形成均势最好。所以我一直希望老麦上台,谁知他这么不争气,辜负我的热望啊。竞选的时候的国际因素中,阿富汗、伊朗、伊拉克全占全了,要撤出来,美国老百姓答应,后面的资本家还不答应呢。最有可能的就是,虚张声势的嚷嚷撤军,但是猛地闹出点事情,于是美军继续留在那儿耗钱粮。
疯狂的想一想,奥巴马在任,说不定还有战要打,这取决于美国的经济恢复的如何。很多人一厢情愿的欢呼美国的衰落,其实为时过早,想当年里根、老布什下台之后,美国不也是债台高筑?克林顿当政8年,不仅还了债,还有巨额盈余,原因很多,关键在于美国的软实力,深厚的科技文化积淀可不是一次两次经济危机就能消耗掉的。看奥巴马和他的团队的本事,以及幕后利益博弈的结果,也许三、五年之后美国即可以翻身;或者,不乐观的设想,作为一个民众抱有极高期望值的领袖,奥巴马如果做不到足够的好,经济不仅没有好转,而且继续恶化,再加上种族因素(对此我极不乐观),估计会很热闹。为了转移矛盾,说不定要在外面或大或小的闹腾一回来转移矛盾——如不相信,请看《摇尾狗/wag the dog》。咱们政府滑头,不见得会出头闹,但是利益受损是免不了的了。
台湾的问题最近有点不愉快,但感觉势头很好,开了三通,有了接触之后,经济融合的就更快了,迟早台湾要严重依赖大陆的,到那时,赶都赶不走了,这样对于大陆的经济和政治发展都有促进作用,个别死脑筋的是没有力量阻挡历史潮流的,外部势力的影响会有反复,最终还是有限。东南部、南部尚好,西边对咱们太重要了,善加应对,方可保国之靖宁。 November 03 HAHAHA,继续支持麦凯恩 |
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